به گزارش خبرگزاری «حوزه» از اصفهان، حجت الاسلام براتعلی حق شناس، در نشست تربیتی با موضوع « فلسفه احکام در خطبه فدکیه» در مرکز تخصصی فقه و اصول النفیسه اصفهان، با تاکید بر این نکته که حضرت زهرا(س) به دوره و زمان حیات خودشان محدود نمی شود، گفت: سیره عملی و گفتاری حضرت زهرا(س) برای همه ادوار و حتی آینده، کاربردی و مفید است و ما باید دقت داشته باشیم که برای شناخت، معرفی و بزرگداشت شخصیت ایشان تا کنون چه اقدامی انجام داده ایم.
استاد حوزه، یکی از راه های بزرگداشت حضرت زهرا(س) را نشر و بیان فرمایشات و احادیث ایشان دانست و ادامه داد: در خطبه حضرت زهرا(س) عبارات کوتاهی آمده که دارای مفاهیم بلندی است؛ ۲۲ مورد از احکام الهی فلسفه آنها در این خطبه مطرح گردیده است.
وی گفت: در فرازی از خطبه فدکیه حضرت می فرمایند: «فَجَعَلَ اللَّهُ الْایمانَ تَطْهیراً لَکُمْ مِنَ الشِّرْکِ»، خدای بزرگ ایمان را برای پاک کردن شما از شرک قرار داده؛ ایمان در روایات سه ضلع دارد زبان، قلب، اعضا و جوارح؛ ایمان بواسطه اعتراف زبان با گفتن شهادتین از کفر بیرون می آید؛ نفاق با ایمان از قلب خارج می شود. با اعتقاد، ایمان حفظ شده و با عمل ِاعضا و جوارح، انسان از فسق دور می شود و با دوری از شرک (جلی و خفی)، نفاق و فسق، انسان به ایمان می رسد.
استاد حوزه، شرک خفی را در عبادات با ریاکاری و انجام اعمال برای غیر خدا بیان کرد و گفت: ریاکاری و خودنمایی باطل کننده اعمال است.
حجت الاسلام حق شناس، ارتباط پاک شدن از کبر را به واسطه نماز، طبق فراز وَ الصَّلاةَ تَنْزیهاً لَکُمْ عَنِ الْکِبْرِ دانست و در خطبه فدکیه با توجه با تبیین دو واژه «اقام الصلاة و قاموا الصلاه»طبق کتاب معانی الاخبار شیخ الصدوق، بیان کرد «اقام الصلاة» از باب ثلاثی مجرد بمعنای اقامه کردن نماز و زنده کردن نماز همراه با خضوع و خشوع در اول وقت است. خداوند متعال برای مومنین این واژه را بکار برده و عبارت «قامو الصلاه» از باب ثلاثی که برای منافقین در قرآن بکار رفته و ایستاد به نماز معنا شده است.
وی در ادامه خشوع در نماز را از نشانه های مومن برشمرد و اظهار کرد: در ابتدای سوره مومنون، ۷ نشانه برای مومنان بر شمرده که اولین آن خشوع و آخرین آن اقامه نماز در اول وقت است.
استاد احوزه در ادامه نماز را دارای ۱۴دریای بی کرانی دانست که در آن ۹ گفتار و ۵ رفتار وجود دارد، حرکات و رفتار در رکوع، ۱۷ معنا و مفهوم دارد «مد العنقیکی» از حرکاتی است که در رکوع مؤمن رعایت می کند.
حجت الاسلام حق شناس در پایان اشاره کوتاهی به فراز «وَ الزَّکاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ» داشت و گفت: اگر نفس انسان پاک شود رزق و روزی هم زیاد می شود و مقدمه آن خارج شدن حب دنیا از قلب انسان است که درمان این رذیله با بخشش و انفاق کردن حاصل می شود.
